Teoría en la Antropología

Las teorías más actuales integran valores de las originales y se han formulado principalmente para explicar la diversidad cultural observable en el planeta. En su realidad histórica las teorías no se formularon ordenadamente una detrás de la otra, sino que unas y otras influyeron en los pensadores que integraron y formularon nuevos planteamientos. A continuación se citarán las teorías más importantes por ser distintivas del desarrollo de la antropología como ciencia o bien, porque de ellas surgieron los enfoques teóricos vigentes.

Teorías más importantes:

1)      Teoría Evolutiva Clásica: Todas las sociedades evolucionan por el mismo sendero.

2)      Teoría Difusionista: Difusión o dispersión de las características de una sociedad a otra.

3)      Teoría de Cultura y Personalidad: Relación de la cultura de un pueblo y las características de la personalidad humana.

4)      Teoría de Ecología Cultural: De acuerdo con los recursos disponibles, la sociedad podría producir y desarrollar sus características organizativas.

5)      Funcionalismo: Hechos y artefactos se analizan en relación con las funciones que desempeñan en la sociedad.

6)      Estructuralismo: Todos los seres humanos (especie biológica única) tienen fundamentalmente el mismo organismo y producen respuestas semejantes (estructuras mentales comunes), ante el medio.

7)      Funcionalismo-Estructuralismo: Las funciones y estructuras (o forma) de los objetos y sistemas son inseparables uno del otro. Esta se formuló a partir del funcionalismo y estructuralismo.

8)      Antropología Simbólica: Refleja simbólicamente las ideas, pensamientos e historia de los miembros de una sociedad. Esta surge como una herencia del funcionalismo, estructuralismo y la teoría de cultura y personalidad.

El énfasis en el trabajo antropológico parece mirar más a la elaboración y aplicación de las técnicas etnográficas y a la aplicabilidad del conocimiento en asuntos de índole práctica en la convivencia humana que a la formulación de grandes teorías de corte universal o absoluto. El interés de la antropología se acerca e integra a la formación y teorización sociológica. Tal vez es a la inversa.

Ciencias auxiliares a la Antropología

Antropología estudio los seres humanos desde una perspectiva biológica y social, se divide en dos grandes campos: la antropología física, que trata de la evolución biológica y la adaptación al medio de los seres humanos,y la antropología social o cultural, que se ocupa de las formas y manifestaciones de las personas en las sociedades humanas (lengua, cultura, costumbres, religiones.

Tipología: Estudia las industrias de piedra, de hueso y de cerámica.

Estratigrafía: Muestra el orden y las condiciones en que se han depositado los sedimentos en relación al tiempo.

Palinología: Estudia las esporas y granos de polen para reconstruir el paisaje vegetal.

Paleoetnología: Intenta con ayuda del conocimiento de las sociedades primitivas actuales, reproducir los modos de comportamiento del hombre prehistórico.

Paleoclimatología: Reproduce las condiciones climáticas de una época, bien por procedimientos absolutos (curvas de radiación solar, oxígenos radiactivo, etc) bien por la asociación de fauna y flora.

Cronología: Establece relaciones temporales (cronología relativa) o fechas (cronología absoluta).

Petrografía: Indica la composición de los materiales empleados y su procedencia.

Arqueología
Disciplina auxiliar de la Historia que se dedica al estudio sistemático de los restos materiales de la vida humana ya desaparecida, con el fin de llevar a cabo una reconstrucción de la vida de las sociedades antiguas, tanto prehistóricas, como ya propiamente históricas

Paleontología

Disciplina que se ocupa del estudio de la vida prehistórica animal y vegetal, mediante el análisis de restos fósiles. El estudio de estos restos permite a los científicos determinar la historia de la evolución de organismos ya desaparecidos.